Bernard-Henri Lévy


Bernard-Henri Lévy & Haïm Korsia – Plénière de clôture de la convention du CRIF (14 novembre 2021)

Plénière de clôture de la convention du CRIF avec le débat entre Bernard-Henri Lévy et Haïm Korsia le 14 novembre 2021.

Bernard-Henri Lévy et le Grand Rabbin de France, Haïm Korsia, ont clôturé la onzième convention nationale du CRIF ce 14 novembre dernier au Palais des Congrès de Paris. L’occasion d’un dialogue lumineux, animé par Yves Thréard, directeur adjoint de la rédaction du Figaro, autour du thème général de l’évènement : « l’universel à l’épreuve des identités », après l’écoute d’une intervention vidéo du président de l’état hébreu, Isaac Herzog, rendant hommage au judaïsme français et à un Panthéon des «grands Juifs français», (dont BHL !), «une civilisation à part entière», avec ces mots : «Le judaïsme français a enrichi le monde juif au-delà de toute mesure, de Rachi à Adolf Crémieux, des grands Tossafistes à Bernard-Henri Lévy, de Léon Blum à la regrettée Simone Veil ».

La France, ce « creuset dans lequel se sont fondues toutes les cultures, toutes les origines », pour reprendre les mots d’Isaac Herzog, est-elle aujourd’hui mise à mal ? Menacée ? a demandé en premier lieu Yves Thréard.

Pour BHL, ce qui est surtout menacé, c’est l’universalité de la parole française. L’écrivain et philosophe se dit frappé, dans le débat idéologique et politique de notre pays, par la résignation, d’un nombre grandissant de responsables ou « de ceux qui parlent fort et haut », à une parole française amoindrie.« Je suis juif, et je suis très heureux à ce titre de prendre la parole dans cette conférence de clôture, mais je suis français, heureux de l’être, fier de l’être, fier de l’apport du judaïsme à l’identité française, fier de cette histoire que rappelle le Président d’Israël qui va de Rachi à Marcel Proust, en passant par les Tossafistes, qui a si fortement enrichi l’identité française. Le modèle républicain français, le modèle de contrat social à la française, ne seraient pas ce qu’ils sont sans des réflexions très anciennes, qui datent du 15eet 16e siècle, autour de la République des hébreux, autour des rois. Toute cette histoire-là implique une parole universelle qui s’adresse et qui provient d’un pays qui n’est grand, comme l’a dit un de nos aînés, que quand il s’adresse à un très grand nombre de peuples et à un très grand nombre de femmes et d’hommes à travers le monde. Je crains que cette histoire ne soit en train de s’éteindre doucement. C’est cela qui m’impressionne le plus. Il y a toujours eu dans ce pays des hommes pour vomir les nouveaux venus, il y a toujours eu des Français pour traiter d’autres Français de « traître », mais ce qui est nouveau, c’est cette espèce d’abdication de l’universel. »

Le Grand Rabbin de France, Haïm Korsia, avant de répondre à son tour à la question posée, a tenu à souligner qu’il avait parfaitement entendu ce à quoi et à qui Bernard-Henri Lévy venait de faire allusion en employant le mot « traître » :« Nous avons tous pris aussi pour nous cette insulte » a-t-il dit, « mais le président de l’état d’Israël vient de vous dire, à peu de choses près, « Entre ici, Bernard-Henri Lévy ». Il vous a quasiment déjà fait rentrer au Panthéon…et c’est bien cela qui restera, pas le reste…. C’est une façon de vous dire que la salle vous soutient, qu’elle soutient votre œuvre, et ce que vous êtes ».

Humanisme, fermeté républicaine et optimisme ont été portés avec élégance et exigence ce soir-là, (soit un moment rare en cette période de pré-campagne électorale où vérités approximatives, anathèmes et ricanements saturent le débat publique), à l’aune des combats et des engagements sans faille menés par ces deux figures intellectuelles.
Le Wokisme est-il un mouvement de masse si puissant et massif en France ? Doit-on tout définir en fonction des 35% d’électeurs favorables à l’extrême droite dans les sondages ? Quelle différence entre De Gaulle et Pétain ? Qu’est ce qui a permis à l’un de devenir De Gaulle, alors que l’autre n’était que Pétain ? Quelle est donc cette certaine idée de la France, ce rêve, cette espérance, parfois plus belle dans les yeux des autres que dans les nôtres ? Comment contrer, non pas l’immigration, mais les minoritaires fauteurs de haine, incendiaires des intelligences et des esprits ? Traversons-nous aujourd’hui quelque chose de si singulier ?
Autant de questionnements auxquels Bernard-Henri Lévy et Haïm Korsia ont apporté quelques éléments de réflexions cruciaux en ces temps d’anxiété aiguë et de lutte « sans merci, à l’échelle du monde, entre les démocrates et les totalitaires, entre les femmes et les hommes des Lumières et les obscurantistes. »
ALBK

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Bernard-Henri Lévy & Haïm Korsia – Plénière de clôture de la convention du CRIF (14 novembre 2021)