Sur le thème « Israël »

Être juif

Bernard-Henri Lévy, 01 juin 2008

Dans ce discours d’acceptation du prix Scopus de l’Université hébraïque de Jérusalem, le 1er juin 2008, Bernard-Henri Lévy, en dressant un bilan sur l’état du monde juif, expose un judaïsme lumineux et plein d’espoirs.

Ce qu’Israël peut, et doit, apporter au monde

Bernard-Henri Lévy, 14 mai 2008

L’allocution de Bernard-Henri Lévy prononcée à Jérusalem, 14 mai 2008, en ouverture de la première « President’s Conference », organisée par le président Shimon Pérès et coïncidant avec le 60e anniversaire de la naissance de l’État d’Israël.

Athènes et Jérusalem, suite

Bernard-Henri Lévy, 10 décembre 2006

Le 10 décembre 2006, lors de la soirée de lancement, au Centre Rachi, de la Fondation Benny Lévy, Bernard-Henri Lévy interroge dans cette conférence l’idée de guerre métaphysique entre Juifs et Grecs, entre Jérusalem et Athènes.

Comment je suis juif ?

Bernard-Henri Lévy, 20 juillet 2003

En 2003, l'Institut d'études lévinassiennes organise, à Jérusalem, une série de séminaires sur le thème suivant : « la pensée du Retour ». À cette occasion Bernard-Henri Lévy, membre fondateur de l'Institut, donne une conférence durant laquelle il répond à la question : « comment je suis juif ? »

Je ne t’oublie pas, Jérusalem

Bernard-Henri Lévy, Le Point, 03 décembre 2021

Éloge de la ville sainte, qui pour le philosophe est « une région de l’être autant que du monde, de l’esprit non moins que de la géographie ».

L’état du monde juif

Bernard-Henri Lévy, 05 mars 2008

Le 5 mars 2008, au 92nd Street Y de New-York, Bernard-Henri Lévy prononce la prestigieuse conférence annuelle sur « L’état du monde juif ». Le philosophe évoque ici l’histoire et le destin d’Israël, ses valeurs, sa force et ses travers, mais aussi le néo-antisémitisme qu’il propose de démasquer.

Sur l’antisémitisme moderne

Bernard-Henri Lévy, 22 janvier 2015

Bernard-Henri Lévy a ouvert, au lendemain des attentats de Paris, le 22 janvier 2015, la séance plénière des Nations Unies à New York consacrée à la montée de l’antisémitisme dans le monde. Le philosophe analyse ici l’antisémitisme moderne, cette « inhumanité radicale », telle qu'elle se manifeste au XXIe siècle.


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