Lettre à Roland Dumas Bernard-Henri Lévy, Le Figaro, October 16, 1992 Après sa rencontre avec Salman Rushdie en octobre 1992, BHL publie dans « Le Figaro » sa lettre ouverte à Roland Dumas, en faveur de l'accueil de Rushdie en France.
Penser Le Pen Bernard-Henri Lévy, La Règle du jeu, September 01, 1990 Le texte de fond consacré par Bernard-Henri Lévy, dans « La Règle du jeu », en juin 1990, au Front National et à son idéologie. Plus d’un quart de siècle après, ce texte n’a pas pris une ride.
Versets sataniques Bernard-Henri Lévy, Le Figaro, February 17, 1989 Tandis que des exemplaires des « Versets sataniques » de Salman Rushdie sont brûlés en Iran ou en Angleterre, à Bradford, BHL apporte un soutien sans faille à l'écrivain.
Le socialisme français n’est qu’un pétainisme Bernard-Henri Lévy (interview), Paris Match, January 21, 1983 Une interview iconoclaste de Bernard-Henri Lévy. L’intellectuel « vedette » de gauche rompt avec le pouvoir en affirmant : la folie du PS est de vouloir suivre un PC en perdition.
La barbarie sans foi ni loi Philippe Sollers, Le Nouvel Observateur, April 30, 1979 Le trajet de Bernard-Henri Lévy, qui va de « La Barbarie à visage humain » au « Testament de Dieu », est logique. Il est écrit dans le plus beau français qui soit.
Déjeuner de têtes à l’Élysée Liliane Sichler, L’Express, September 18, 1978 Quand le Président ouvre sa table à la fine fleur des intellectuels français, « L'Express » en fait un récit savoureux.
Vous aimez lire ? Bernard-Henri Lévy (interview), ELLE, July 25, 1977 Que lit un philosophe de gauche antimarxiste, célèbre pour son talent, sa virulence et ses chemises blanches à grand col ?
La Révolution impossible Philippe Sollers, Le Monde, May 13, 1977 Bernard-Henri Lévy, jeune philosophe, dénonce « la Barbarie à visage humain », et tire sur toutes les gauches à boulets noirs. Philippe Sollers applaudit.
Jeu de massacre et conflit de légitimités Bernard-Henri Lévy, Le Monde diplomatique, October 01, 1975 La révolution portugaise est victime de sa mythologie, des intérêts qui sont investis en elle et de la sollicitude de ses parrains. Elle nous est arrivée sous forme de caricature. C’est de ce portrait déformé qu’il faut se défaire pour examiner en face les forces en présence, leurs conflits, leur stratégie.
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