Retour, en quelques citations croisées, sur la collaboration du photographe Marc Roussel avec Bernard-Henri Lévy.
BHL et Bill Clinton dialoguent à propos de l'Ukraine et de ces « guerres oubliées » que nous nous obstinons à ne pas voir.
Selon BHL et André Glucksmann, Angela Merkel et Nicolas Sarkozy ne doivent pas fermer la porte de l'OTAN aux nouvelles démocraties.
Avoir fermé les yeux sur la persécution des Ouïgours du Xinjiang restera, pour le philosophe, le grand scandale des JO d’hiver de Pékin.
Lors de son discours à l’Université hébraïque de Jérusalem, Bernard-Henri Lévy démontre l’importance de la contribution de Malraux à la pensée moderne de l’être-juif, en explorant son œuvre, son rapport à Israël.
À Toulouse, dans le cadre d’un meeting de soutien à Robert Redeker, Bernard-Henri Lévy intervient pour soutenir l’intellectuel menacé de mort après avoir publié un texte sur l’Islam et la liberté d’expression. BHL s’interroge : Redeker est-il un Rushdie français ?
Lors du colloque de Baltimore organisé par le philosophe Christian Delacampagne, sur le thème « Sartre et son siècle », Bernard-Henri Lévy, défendant la thèse d’un premier et de deuxième Sartre, pose la question suivante : « Deux Sartre... ou trois ? ».
Lors de sa « Grande Conférence » pour l’Institut d’études lévinassiennes, prononcée le 9 avril 2008, à la Cité des Récollets, à Paris, Bernard-Henri Lévy répond aux mots de Benny Lévy : « il y a un avenir même pour le Mal ».
Lors du Colloque « Malraux, ombres et lumières » organisé par la Fondation Singer-Polignac et Jean-Marie Rouart en novembre 2001 à Paris, Bernard-Henri Lévy, lecteur d’André Malraux – qui a eu sur l’auteur « La Guerre sans l'aimer » une grande influence – est revenu sur la notion de l’engagement malrucien.
En 2003, l'Institut d'études lévinassiennes organise, à Jérusalem, une série de séminaires sur le thème suivant : « la pensée du Retour ». À cette occasion Bernard-Henri Lévy, membre fondateur de l'Institut, donne une conférence durant laquelle il répond à la question : « comment je suis juif ? »
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