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Sur le thème « Littérature »

Ce que je dois à Kundera

Bernard-Henri Lévy, Le Figaro, 15 janvier 1990

De la réévaluation du grand roman centre-européen, à un art entrelacé du roman, du récit et du discours, que doit BHL à Kundera ?

Le livre du risque

Bernard Kouchner, Le Monde, 26 octobre 2001

Pour Bernard-Henri Lévy, la philosophie n’a de sens que dans l’Histoire et donc dans le réel, comme en témoigne ses « Réflexions ».

Fabriquer une comédie humaine

Josyane Savigneau, Le Monde, 25 octobre 2001

Le dernier livre de BHL est à la fois reportage, traité et fragments d’autobiographie, qui affirme la cohérence d’un parcours.

Sartre, « ce grand vivant »

Michel Contat, Le Monde, 21 janvier 2000

BHL offre un panorama intellectuel du siècle, vu à travers « la question Sartre ». L’ambition est belle, le résultat époustouflant.

Claude Lanzmann : « Lévy n’est jamais un faux témoin »

Claude Lanzmann (entretien), Le Monde, 21 janvier 2000

Pour Claude Lanzmann, « ce qui emporte l’adhésion dans ce "Siècle de Sartre", c’est sa générosité, qui fait écho à la générosité sublime de Sartre. »

L’épopée de Sartre

Josyane Savigneau, Le Monde, 21 janvier 2000

Il y a de multiples manières de lire ce foisonnant « Siècle de Sartre » de BHL, guidé par un enthousiasme, un emportement, un élan vers Sartre.

Sartre en appel

Bertrand Poirot-Delpech, Le Monde, 19 janvier 2000

Il y a de la tendresse filiale, et une compréhension intime d’écrivain, dans le « Siècle de Sartre » de Lévy, frère en folie d’écrire de Sartre.

BHL à la frontière

Josyane Savigneau, Le Monde, 10 octobre 1997

Bernard-Henri Lévy, n’est-il pas en train de nous faire lire un faux ? Alors, « Comédie », portrait du joueur ou comédie de la vérité ?

Chronique d’un monde déraisonnable

Josyane Savigneau, Le Monde, 09 février 1996

Dans ce « journal d’un écrivain au temps de la guerre de Bosnie », Bernard-Henri Lévy se montre très lucide, aigu et sans complaisance.

Écrivains de tous pays…

Bernard-Henri Lévy, Le Monde, 01 juin 1990

« La Règle du jeu » se propose de définir un nouvel esprit des lois, et de défendre avec fermeté la ligne d’un « cosmopolitisme » intellectuel.

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