Honneur à Edmond Safra, véritable « juif du siècle » tissant les fils d’une mémoire commune en une tresse singulière. Loué soit son nom.
Sébastien Lapaque réédite son « Bernanos » ; « Les mémoires maudites » de Patrick Mimouni ; l’essai de philosophie appliquée de Roger-Pol Droit.
À l’occasion des 70 ans de l’État hébreu, le philosophe ne cache pas son admiration pour ce qu’il appelle le « miracle israélien ».
Pourquoi, alors qu’il espérait lui aussi la reconnaissance de Jérusalem comme capitale d’Israël, l’écrivain n’arrive pas à se réjouir et s’inquiète.
Les Juifs des États-Unis ont décidément tout à craindre de leur nouveau président soufflant le chaud et le froid et qui joue au meilleur ami d’Israël.
Souverainisme, élections américaines, concert de Black M, la ruse de Dieu... BHL partage avec nous quelques pensées crayonnées un lundi matin.
Comme Hegel ou Chateaubriand pour le christianisme, le philosophe français a pour ambition d’éclairer « L’esprit du judaïsme ». Une religion du Livre qui ne cesse de remettre en cause le Livre.
En ouverture du colloque « Le visage, la rencontre de l'autre » organisé par le CRIF, le CRAN et le Collège des Bernardins, BHL interroge la querelle fraternelle, le différend, entre le judaïsme et les Églises chrétiennes et, singulièrement, le catholicisme.
A Prague, Bernard-Henri Levy a joué sa pièce « Looking for Europe », qu’il a écrite et interprète seul en scène, dans le cadre d’une tournée de deux mois et demi à travers une vingtaine de capitales. Une création « de combat », dit-il, qui lui permet aussi d’être comédien de sa propre histoire.
Dans le Grand Amphithéâtre de la Sorbonne, le 17 février 2008, Bernard-Henri Lévy évoque la pensée d’Edmond Fleg, « intellectuel qui naît, qui grandit, qui s’inscrit, dans un monde très spécial qui s’appelle le franco-judaïsme. »
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