Face au triangle de mort qui se forme entre Syrie, Iran et Palestine, incendiaires dans l’affaire des caricatures, on doit opposer un triangle de raison.
Le philosophe s’élève contre toutes les « prudences » diplomatiques ou médiatiques qui ont suivi l’explosion du barrage de Kakhovka.
Faut-il brûler Nolte ? demandait l’ami Revel. Non, bien sûr. Il faut lire et relire, au contraire. Lire Nolte, et le combattre.
Balzac et le retour des personnages. Avec les Arméniens. Djian et Berger, les antipodes. Métaphysique de Billetdoux. Chasse à l’homme dans la campagne française. Renaud Camus, antisémite.
Papon et les siens savaient-ils ? Avaient-ils les moyens, au moins, de savoir ? Procès Papon : pour en finir avec le mythe d’une France « qui ne savait pas. »
Le droit à la fable. Question d’ontologie. Bacon et Sollers. La vraie victoire des islamistes. Pourquoi Carignon ? Gramsci et ses « Cahiers de prison ». Un mot de Platon ? Le film le plus scandaleux de l’année. Ce qu’un écrivain ne peut entendre.
L’événement de la campagne ? La percée, non pas, comme on dit, des « petits candidats », mais bien des deux extrêmes. Sur...
Il fallait briser le silence et rendre justice aux victimes du génocide arménien. Humilité de Tahar Ben Jelloun. Papon, la grâce contre le repentir.
La star selon Baudelaire. Benny Lévy, un Augustin juif ? Nietzsche, Hegel et la mort de Dieu. La corruption selon Mandeville. Le retour du Céline de « L’école des cadavres ». Stendhal et le New York Times. Dieudonné, antisémite. Silence, les Tchétchènes ! Dix ans de « Bloc-notes ».
Colonna et Mérimée. John Locke et la liberté d’expression. Kristeva et Augustin. De Nazareth à l’Etat rationnel hégélien, et retour. Les GI à Monrovia ! Beau comme du Rothko. La maison de fous de Kontchalovsky. La différence entre Aragon et Drieu ? Delon en DVD.
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