Bernard-Henri Lévy, n’est-il pas en train de nous faire lire un faux ? Alors, « Comédie », portrait du joueur ou comédie de la vérité ?
Le philosophe appelle à un « élan clémenciste » de tous les républicains pour sortir de la violence « barbare » qui enflamme les cités de France.
À l’occasion du 40e anniversaire de la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide, le comité français de surveillance de l’application des accords d’Helsinki et les intellectuels rassemblés par le Collège international de philosophie ont rendu public le texte suivant.
Le comité Droits de l’homme-Moscou 80 proposait un boycott des Jeux olympiques de la honte en URSS. La France ferme les yeux.
Après avoir, dans la première partie de cet entretien traité du « malaise d’époque », (« Le Monde » du 4 janvier 1978), Bernard-Henri Lévy, auteur de « La Barbarie à visage humain », parle ici du « destin de l’intelligence ».
Auteur de « La Barbarie à visage humain », Bernard-Henri Lévy, normalien, agrégé de philosophie, passe à vingt-neuf ans pour le chef de file des courants dits des « nouveaux philosophes ». Il expose ici ses réflexions personnelles sur les rapports entre la morale et l’histoire.
Le débat suscité par les « nouveaux philosophes » continue de provoquer des prises de position diverses.
Un regard lointain pourrait associer leurs origines et leur mythologie : le marxisme d’avant 68, Cuba, la Bolivie et le Che pour Régis Debray ; le gauchisme de 68, le Bangladesh et l’Afghanistan pour Bernard-Henri Lévy... Mais en y regardant de plus près, tout oppose désormais ces deux intellectuels. Explications.
C’est la rentrée littéraire, avec à l’affiche un roman de Bernard-Henri Lévy : « Les derniers jours de Charles Baudelaire ». Entretien avec Guy Scarpetta.
Le romancier doit-il s’interdire de mêler des personnages de fiction à des personnages historiques ? Le roman est-il un genre conciliable avec l’idéologie ? À ces questions, BHL tente de répondre et, pour la première fois, à la lumière de sa propre expérience d’écrivain, prend position.
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