Sylvain Fort a lu le nouvel ouvrage du philosophe, qui nous extrait, selon lui, « de la gangue atroce de notre asthénie covidienne ».
Guerre en Libye, Erdogan, souverainisme, gauche racialiste, Covid... Le philosophe, qui publie « Sur la route des hommes sans nom », défend son internationalisme.
Le philosophe médiatique publie son journal des événements en Libye, dont il a été témoin et acteur, de l’Élysée à Benghazi. D’où vient le besoin d’être aux premières loges de l’histoire, sur la ligne de front ? Marc Lambron tente de cerner Bernard-Henri Lévy, franc-tireur dont l’engagement impétueux fait cause commune avec l’ambition littéraire.
Par l’expression « nouveaux philosophes », on désigna, au milieu des années 1970, un groupe dont la mémoire reste associée à une rupture : celle des intellectuels français avec la culture marxiste qui dominait alors leur milieu.
Que faire avec le FIS ? L’art selon Buñuel. Pourquoi les vrais philosophes sont toujours de bons écrivains. Le vrai problème des banlieues. Bonello et la « justice-spectacle ». Un dîner avec Salman Rushdie.
Pour Claude Lanzmann, « ce qui emporte l’adhésion dans ce "Siècle de Sartre", c’est sa générosité, qui fait écho à la générosité sublime de Sartre. »
Bernard-Henri Lévy, n’est-il pas en train de nous faire lire un faux ? Alors, « Comédie », portrait du joueur ou comédie de la vérité ?
À l’occasion du 40e anniversaire de la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide, le comité français de surveillance de l’application des accords d’Helsinki et les intellectuels rassemblés par le Collège international de philosophie ont rendu public le texte suivant.
À l’initiative de SOS Racisme, un certain nombre d’intellectuels ont rendu public un appel qui condamne les courants racistes en France.
Jack Lang déclenche la guerre des bérets, des bourrées, des binious, contre l’invasion des « stéréotypes » venus des États-Unis.
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