Sur la France comme métaphore de l’Amérique. La violence antifrançaise comme forme déplacée d’une panique qui ne s’avoue pas.
« Uomo Vogue » vient à la rencontre du monde des damnés, des déshérités, dans un numéro non pas « sur » mais « pour » l’Afrique.
Jean-Paul II a été le pape du combat contre le communisme. Mais il a été, avant cela, le pape contemporain de l’idéologie de la mort de Dieu.
Centre André-Malraux de Sarajevo. Propos tenus le 22 mai 2005, à l’occasion de la parution de la traduction bosniaque du « Lys et la Cendre », chronique de trois années au cœur de la guerre de Bosnie.
Pourquoi il ne faut pas confondre la critique de l’islamisme (doctrine politique) avec celle de l’islam (doctrine religieuse) ?
Si l’Europe n’est pas une patrie, si elle n’a pas plus de frontière qu’elle n’a d’identité, c’est qu’elle est un objet politique.
Au lendemain de la victoire de Barack Obama, BHL évoque son accueil par le public américain, les élections, et le lien franco-américain.
Compte rendu du livre de John J. Miller et Mark Molesky, « Our Oldest Enemy, Doubleday », sur la francophobie américaine.
Quelle est l’image de l’Amérique en France ? C’est quoi, l’antiaméricanisme ? L’Amérique peut-elle améliorer son image ?
Pourquoi il est impossible, même et surtout quand on est sartrien, d’avoir raison contre Camus ? BHL évoque Camus, un de ses maîtres.
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