Résultats pour « France »

L’impureté des images

Bernard-Henri Lévy (entretien), Le Nouvel Observateur, 06 avril 1995

BHL dialogue avec Salman Rushdie à Londres en 1995. Il découvre un auteur animé par le même type de préoccupations que d’autres écrivains — le style, l’écriture, les jeux de l'œuvre et de la gloire, les médias, le spectacle, l’authenticité et le mensonge, la figure de l'intellectuel joyeux.

La liberté en trompe-l’œil de Salman Rushdie

Bernard-Henri Lévy, Le Monde, 10 juin 1998

Portrait par BHL d'un Salman Rushdie drôle, facétieux, curieux de tout, amoureux des choses de la vie, merveilleusement amical, modeste.

Lettre à Roland Dumas

Bernard-Henri Lévy, Le Figaro, 16 octobre 1992

Après sa rencontre avec Salman Rushdie en octobre 1992, BHL publie dans « Le Figaro » sa lettre ouverte à Roland Dumas, en faveur de l'accueil de Rushdie en France.

Première rencontre

Bernard-Henri Lévy, Paris Match, 29 octobre 1992

En octobre 1992, Bernard-Henri Lévy rencontre pour la première fois l'auteur des « Versets sataniques », à Helsinki. Récit de ce premier rendez-vous « rocambolesque ».

Versets sataniques

Bernard-Henri Lévy, Le Figaro, 17 février 1989

Tandis que des exemplaires des « Versets sataniques » de Salman Rushdie sont brûlés en Iran ou en Angleterre, à Bradford, BHL apporte un soutien sans faille à l'écrivain.

La redevance, c’est la République

Bernard-Henri Lévy, Le Point, 22 juillet 2022

Savoir que la culture et l’information coûtent est sain. Supprimer la contribution à l’audiovisuel public serait une erreur.

Argentine

En juin 1978, BHL s’est rendu à Buenos Aires, au temps de la dictature de Jorge Videla. Utilisant le prétexte du « Mundial » de football – qu’il appel à boycotter – il enquête, malgré une arrestation policière, sur les dessous du régime autoritaire argentin : il écrit à cette occasion un reportage intitulé « Un hiver à Buenos Aires ».

Iran

Dans un texte écrit en 2014, Armin Arefi revient sur les différents combats qui ont mobilisé Bernard-Henri Lévy en 2009 et 2010 pour défendre la démocratie iranienne. Le philosophe a en effet dénoncé la prise de pouvoir d’Ahmadinejad, avant de s’investir, avec La Règle du Jeu, pour sauver le cinéaste Jafar Panahi, puis Sakineh, victimes du régime islamiste de Téhéran.